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由寒武紀(jì)生物“大爆發(fā)”的事實，不僅引出了國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對這事實成因的各種不同的看法，也引出了對待達爾文進化論的三種不同觀點：第一種觀點認為達爾文的基本觀點仍然是正確的。第二種觀點認為達爾文進化論已經(jīng)不能解釋生命大爆炸，需修改、補充。我國陳均遠教授持這種觀點，認為生物除了漸變，還有突變，只有突變才能解釋“生命大爆炸”，提出了“廣義進化論”[68]。在國外有所謂霍克斯（Hox）基因假說，也是以突變來解釋“生命大爆炸”。第三種觀點不僅否定達爾文進化論，甚至否定生物的進化，否定生物由簡單向復(fù)雜，由紙級向高級發(fā)展、進化[69]。
生物伴隨大災(zāi)難而有大發(fā)展，以及發(fā)展速度的不均等性等現(xiàn)象，早已為許多人所看到，并提出了各種理論。如“災(zāi)變論”（1817年Cuvier提出）；在本世紀(jì)50年代后又有人提出“新災(zāi)變論”（Alvarez等人提出），舉出許多事實說明生物在大災(zāi)難后，有“大爆發(fā)式輻射進化”。1972年Eldrege和Gould提出“間斷平衡論”（或“中斷平衡論”），他們看到一些新物種能在很短時間內(nèi)（幾千年至幾萬年）形成，以后又可能在長時間內(nèi)（數(shù)百萬年甚至上千萬年）發(fā)展緩慢�，F(xiàn)在人們從“寒武紀(jì)生物大爆發(fā)”又提出了“突變”理論。這各種不同的理論都是對生物不同的發(fā)展情況作出解釋。而今我們?nèi)羰菓?yīng)用生物自身的運動規(guī)律來分析，卻能看到這些不同情況的實質(zhì)都是一樣的。由此則能對這種種情況作出比較統(tǒng)一的解釋。同時對“進化論”本身是否能成立，即生物是否進化，人們也自能得出比較客觀的結(jié)論。
最后想借此機會再說一說生物滅絕之事。有人說在地球歷史上已絕滅的生物比現(xiàn)存的生物多幾十倍。這里我想問一問：能不能說在化石上曾見到，后來未再見到的生物都叫滅絕了呢？可不可能其中有許多已演化為其他生物？要知道我們能在化石里見到的生物畢竟是極其稀少的，生物的演化過程，在某些變化大而快的環(huán)境里又是極迅速的，這過程無法在化石里重現(xiàn)�，F(xiàn)也有不少人從不同角度對絕滅之說產(chǎn)生懷疑
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