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單純的“你的應是我的”，也不是沒有先例：日本從1932年到1944年，僅在我們東北地區(qū)就白白挖走煤二億二千三百萬噸，白白拉跑生鐵一千一百萬噸、鋼五百八十萬噸。但這樣辦的條件，是壯大進攻型軍事力量、推行霸權主義政策。
我們之所以認定“時時利己”原則和差別看待準需要警惕，是因為如果不加辨別地接受它們，如果“有困難要上，沒有困難創(chuàng)造困難也要上”地實現(xiàn)它們所追求的目的，則我國很難不身披“無賴者”外衣、容易使人懷疑是否又有一國在考慮霸權主義。
三、反對口頭愛國主義，培養(yǎng)大國心態(tài)和大國氣度
我們將那些堅持“時時利己”原則和差別看待準則的媒體記者稱為“口頭愛國主義者”，并且反對他們。
他們之所以有點“愛國”的樣子，是因為他們舉著所謂“愛國主義”旗子；我們之所以反對這類“口頭的”愛國主義者，是因為他們有些感情用事、習慣于使用似是而非的語言挑逗起民憤，然后利用民憤去破壞規(guī)則，而絕非直接利用規(guī)則達成自己的目的：這次可能挑起民眾的歷史屈辱感趕走甲外國人、下次可能挑起民眾對低效腐敗的厭惡感趕走乙官員、再下次又可能挑起民眾對為富不仁的不滿趕走丙民間企業(yè)家……；其開始宣傳的動機更多是發(fā)泄個人情緒，其宣傳的實際后果卻與他們宣稱維護的國家利益、民族利益背道而馳。
“口頭愛國主義者”們之所以仍有機會蠱惑民心，是因為在這個全球一體化的時代，雖然經(jīng)三十多年的努力我國已成經(jīng)濟大國，但國民“弱國心態(tài)”并未根除、“大國心態(tài)”仍未確立。
我國國民現(xiàn)在需要認清年代，改變心態(tài)，培養(yǎng)氣度�，F(xiàn)在不是1840年，現(xiàn)在是2010年，一個能夠講平等且必須講平等的年代：中國不會受別人算計，中國也不會害別人，中國能同別國平等討價還價；中國人不用抱團咒罵別國人以圖罵回心里想要的東西，中國能平等地跟別國商定游戲規(guī)則、光明正大地拿到規(guī)則允許得到的東西。中國自信，既尊重自己，也尊重別人；中國誠信，對別人正派守約，也堅持自己的權益；中國和平善良但不軟弱，勇于承擔國際道義，即不對外搞經(jīng)濟軍事霸權，也不接受外來經(jīng)濟軍事霸權。
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